Tapis Bakhtiari — Art nomade persan des montagnes du Zagros

Bakhtiar — le tapis-jardin du Zagros

Les Bakhtiar (également Bakhtiari ou Bachtiari) forment l’une des plus grandes confédérations tribales de l’ouest de l’Iran. Ils se déplacent deux fois par an entre les pâturages d’hiver du Khouzistan et les estives des monts Zagros. Le tissage y est pourtant un travail sédentaire et non nomade : la plupart des tapis bakhtiar viennent des villages de la région du Chahar Mahal — Shahre-Kord, Saman, Boldaji — et étaient commercialisés via Ispahan.

Leur signature est le jardin. La composition Char Bagh (« quatre jardins ») divise le champ en une grille de compartiments, chacun abritant un cyprès, un saule, un arbre fruitier en fleur ou un oiseau — le jardin paradisiaque persan tracé comme un plan que l’on regarde d’en haut. Cette disposition en compartiments s’appelle aussi Kheshti, du persan « brique ». L’encyclopédie du tapis Jozan documente les villages tisserands un par un.

Les dessins

• Kheshti / Char Bagh — la grille de jardin compartimentée, la composition bakhtiar classique
• Médaillon central à pendentifs floraux — la variante plus urbaine, tissée dans les ateliers de village les plus importants
• Arbre de vie — un arbre unique occupant tout le champ
• Herati et boteh — le treillis de poissons et de rosettes et la goutte, employés comme motifs de remplissage

Les couleurs

La teinture bakhtiar mérite qu’on s’y arrête, car c’est ce qui distingue le plus nettement ces tapis du tissage urbain. Les rouges viennent de la racine de garance, les bleus de l’indigo, les bruns et les ors du brou de noix et de l’écorce de grenade — et une bonne part de la palette n’est pas teinte du tout : elle vient de la toison même, chameau, brun noyer, ivoire écru. Les tisserands du Chahar Mahal emploient par ailleurs plus de jaune, d’or et de vert que la plupart des provenances persanes, ce qui donne au Bakhtiar sa chaleur particulière.

Comme la laine est filée main et teinte par petits bains, la tonalité se déplace en bandes horizontales à travers le champ. Sur une composition à compartiments, cela se lit comme de la profondeur et non comme une irrégularité : deux panneaux voisins dans un rouge nominalement identique seront visiblement différents, et le champ y gagne.

Une trame ou deux — ce que cela change

C’est la distinction structurelle la plus importante dans ce groupe, et elle se voit au revers du tapis.

Les pièces de village les plus simples sont à une seule trame : un fil de trame passe entre chaque rangée de nœuds. Les rangées se serrent, les nœuds s’inclinent légèrement, et le motif se lit nettement à l’envers. Le tapis qui en résulte est plus mince, plus léger et nettement plus souple — il épouse un sol inégal au lieu de rester rigide par-dessus, se roule facilement et se manipule seul sans peine.

Les pièces d’atelier plus fines et plus tardives sont généralement à deux trames : deux fils passent entre les rangées de nœuds, l’un tendu, l’autre laissé lâche. Les nœuds sont ainsi redressés et répartis sur deux plans, ce qui épaissit le tapis et le rigidifie. Le résultat a plus de corps sous le pied, tient un dessin fin avec plus de précision et repose à plat et d’équerre — mais il est plus lourd et s’accommode moins bien d’une surface inégale.

Aucune des deux constructions n’est meilleure ; ce sont deux objets différents. Si vous voulez une pièce robuste que l’on peut soulever, secouer et déplacer d’une pièce à l’autre, prenez un tapis de village à une trame. Si vous voulez un tapis qui reste en place et offre un pas dense et amorti, prenez-en un à deux trames.

Pourquoi ils résistent aussi bien

La laine bakhtiar est épaisse et élastique, filée à partir de moutons de montagne et laissée riche en lanoline. Une fibre de ce type, gros diamètre et forte frisure, se relève après le passage au lieu de se feutrer, et la lanoline fait que la saleté reste sur la fibre au lieu d’y pénétrer. Ajoutez à cela un tissage dense et le motif le plus chargé du tissage villageois persan, et vous obtenez un tapis qui encaisse une salle à manger ou une entrée mieux que presque tout ce qui existe à ce prix.

Loribaft — le tissage louri apparenté

Vous trouverez dans cette collection des pièces Loribaft à côté du travail bakhtiar classique. Le nom signifie simplement « tissé par les Lours », et les Lours et les Bakhtiar sont des peuples de langue louri étroitement apparentés, du même massif. Un Loribaft est un développement finement noué du Gabbeh : un velours de laine épais et doux, mais avec une densité de nouage bien supérieure à celle d’un Gabbeh traditionnel, travaillé en champs géométriques ouverts, en damiers ou en compartiments simples plutôt qu’en dessin floral serré. Aghamiri désigne la qualité la plus fine. Si vous aimez la laine et la couleur du tissage tribal mais pas le motif chargé, c’est généralement la pièce qui convient.

Vivre avec un Bakhtiar — une remarque honnête

Le dessin de jardin compartimenté est chargé, et c’est là sa force pratique : il dissimule la vie quotidienne mieux que presque tout autre motif, ce qui en fait un choix solide pour une salle à manger ou une maison avec enfants et chiens. La faiblesse correspondante est qu’il ne se tient pas tranquille à côté d’un tissu d’ameublement à motifs ou d’un sol fortement dessiné.

Le toucher est ferme plutôt que moelleux. Si vous attendez la douceur d’un tapis de ville fin, un Bakhtiar paraîtra dur sous le pied. Les tissages Loribaft sont l’inverse : un velours profond et doux, agréable pour s’asseoir, mais qui montre plus vite une ligne de passage.

Il existe de grands tapis bakhtiar, mais ils sont peu courants ; les pièces surdimensionnées tissées pour les tentes et les demeures des khans de la tribu se négocient sous le nom de tapis Khan et sont rares. L’essentiel de ce qui est disponible se situe entre 100 × 150 cm et 200 × 300 cm.

En bref

• Origine : province de Chahar Mahal-et-Bakhtiari, ouest de l’Iran
• Nœud : principalement le nœud persan asymétrique
• Densité : environ 90 000 nœuds par m² dans le tissage tribal jusqu’à 500 000 dans les pièces d’atelier fines
• Structure : une seule trame sur les pièces de village simples, deux trames sur le tissage d’atelier plus fin
• Fondation : laine sur les pièces anciennes, coton en production vintage et plus récente
• Teintures : garance, indigo, noyer, grenade, et toison écrue chameau et brune
• Formats courants : 100 × 150 cm à 200 × 300 cm ; tapis Khan nettement plus grands et rares
• Plancher chauffant : compatible
• Label STEP Fair Trade : rémunération équitable, absence de travail des enfants, conditions de travail contrôlées
• Documentation : expertise écrite de l’origine, de la matière et de la densité de nouage avec chaque tapis

Entretien

Aspirez dans le sens du velours, brosse rotative à l’écart des franges ; sur un velours Loribaft profond, réduisez la puissance plutôt que d’enfoncer la brosse dans la laine. Retournez le tapis bout pour bout une fois par an. Tamponnez les liquides renversés au lieu de frotter. Un lavage à la main tous les quelques années retire le sable qu’un velours épais et élastique retient à sa base. En Allemagne, nos clients peuvent recourir à notre service de lavage et de réparation, avec enlèvement et retour dans la région de Wurtzbourg ; ailleurs, nous vous aidons volontiers à trouver un spécialiste près de chez vous.

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